Престольный праздник Ильинского храма в Котловке

1 августа 2026 года, в канун Недели 9‑й по Пятидесятнице, дня памяти пророка Илии (IX в. до Р. Х.), епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил Всенощное бдение в храме Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны.

Архипастырю сослужили: благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин; клирики храма Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны — иерей Алексий Носов, иерей Иоанн Можаев; клирик Свято‑Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин. Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением Татьяны Вылку.

После отпуста было совершено славление празднуемому святому.

По завершении богослужения архиерей обратился со словом проповеди:

«Сегодня мы с особой благодарностью вспоминаем истоки нашего родного края — агломерации Набережных Челнов. Ровно 400 лет назад, в 1626 году, начало нашей местности было положено небольшим поселением, духовным сердцем которого стал Ильинский храм. Он располагался примерно на том месте, где ныне стоит храм во имя преподобного Серафима Саровского. С тех самых пор пророк Илия почитается как наш небесный покровитель и заступник — вот уже четыре столетия к нему возносятся молитвы жителей этих земель.

Пророк Илия — один из самых ярких и строгих святых Ветхого Завета. Его жизнь была всецело посвящена исполнению Божественного закона: он твёрдо и без компромиссов противостоял греху и нечестию. Казалось бы, его ревность о правде Божией была суровой, даже беспощадной — ведь там, где нарушался закон, он видел необходимость справедливого воздаяния. Однако Сам Господь мягко направлял Своего ревнителя, удерживая его от излишней строгости. Нежным веянием Духа Святого Творец открывал пророку, что сердце праведника должно быть не только твёрдым, но и милосердным.

В Священном Писании мы видим, как Господь являет Себя не в буре, не в землетрясении и не в огне, но в тихом веянии ветра (3 Цар. 19, 12) — в этом знамении раскрывается суть подлинной святости: она рождается не из гнева, а из любви и кротости. Пророк Илия, при всей своей суровости, научился слышать этот тихий голос Божий и следовать ему.

Размышляя о жизни пророка, мы невольно задаёмся вопросом: а каковы мы сами? В какой мере мы остаёмся «ветхозаветными» — склонными строго судить ближнего, требовать справедливости любой ценой, замечать чужие грехи и не замечать своих? Или же мы стремимся быть «новозаветными» людьми — теми, кто руководствуется евангельским законом любви, кто умеет прощать, сострадать, покрывать недостатки ближних терпением и милосердием?

Каждый из нас призван ответить на этот вопрос в глубине своего сердца: умею ли я прощать? Способен ли я сострадать тому, кто оступился, вместо того чтобы осуждать его? Евангелие зовёт нас к тому, чтобы стать евангельскими людьми — не по формальному знанию заповедей, а по духу, по делам, по отношению к окружающим.

Прекрасно об этом писал святитель Тихон Задонский: «Как хорошо любить, как легко любить, когда на сердце светло!» Любовь — это не бремя, а радость, и именно она делает нас по‑настоящему свободными от гнева, осуждения и внутренней тяжести. Стремление к такой любви — вот путь, которым должен идти каждый христианин».

2 августа 2026 года, в Неделю 9‑ю по Пятидесятнице, день памяти пророка Илии (IX в. до Р.Х.), глава Набережночелнинской епархии совершил Божественную литургию в храме пророка Божия Илии в селе Котловка Елабужского района. За престольным богослужением Преосвященнейшему владыке сослужили секретарь Епархиального совета, благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, благочинный Елабужского округа иеромонах Кирилл (Забавнов), настоятель Ильинского храма в селе Котловка иерей Евгений Любимов. Песнопения богослужения исполнил хор Спасского собора города Елабуги под управлением Татьяны Пензиной.

На сугубой и мирной ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. Проповедь по запричастном стихе произнёс иеромонах Кирилл (Забавнов).

По завершении Литургии было совершено славление пророку Божию Илии и состоялся крестный ход вокруг храма. Затем Его Преосвященство епископ Гавриил обратился к верующим со словом:

«Пророк Илия воистину был строг — но эта строгость рождалась из ревности о славе Божией и сострадания к заблудшим душам. При этом он не искал расположения сильных мира сего: цари тщетно пытались найти его, чтобы покарать за правду, которую он бесстрашно возвещал. Пророк являлся лишь тогда, когда того требовал Божественный Промысл, и каждое его слово падало на сердце как молот, пробуждая совесть и заставляя трепетать даже самых могущественных правителей.

Великий пророк Илия — один из предтеч Христовых. Примечательно, что в наших краях рядом стоят храмы, посвящённые ему и святому Иоанну Предтече. Это не случайность, а глубокий духовный символ. Оба пророка жили в пустыне, носили власяницу и кожаный пояс, питались скромной пищей; оба призывали людей к покаянию и обращению к Богу. Их миссия была единой: приготовить сердца людей к пришествию Спасителя, чтобы Христос, придя, нашёл их готовыми к принятию Его благодати.

Святой Иоанн Предтеча говорил: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3, 2). Подобным же духом проникнуты и слова пророка Илии: он призывал народ вернуться к истинному Богу, отвратиться от идолослужения и жить по заповедям. Их проповедь обращена и к нам: чтобы Господь пришёл в наши души, мы должны сами трудиться над собой — не доводить ближнего до слёз, не причинять ему боли, а напротив, вытирать его слёзы, облегчать его страдания, проявлять милосердие и сострадание.

Дорогие братья и сёстры! Пусть пример пророка Илии вдохновляет нас на твёрдость в вере и одновременно на милосердие к людям. Будем помнить, что истинное богопочитание неразрывно связано с делами любви: станем утешать, поддерживать, помогать тем, кто нуждается в нашей заботе.

Особую благодарность сегодня хочется выразить благодетелям и труженикам, чьими стараниями этот храм возрождается из руин. Ещё недавно он стоял в запустении, а ныне вновь радует глаз благолепием: восстановлен алтарь, приведена в порядок акустика, заменены окна, устранена угроза обрушения — теперь здесь спокойно и благоговейно молиться. Пример нашего храма показывает, как общими усилиями можно вернуть к жизни святыню и сделать её центром духовной жизни прихода».

Архипастырь наградил благодетелей прихода: Дмитрию Миронихину, Сергею Инзерову, Михаилу и Надежде Пискуновым были вручены архиерейские грамоты. Сергею Пермякову, Дмитрию Землянову, Евгению и Светлане Жолтовским архипастырь преподал благодарственные письма.

Владыка Гавриил вручил богослужебные просфоры жительницам села — Лидии Гурьяновой, Валентине Пермяковой и Вере Червяковой, подготовившим храм к престольному празднику.

Настоятель Ильинского храма иерей Евгений Любимов сказал ответное слово:

«Дорогой владыка, примите от нас сей знак нашей любви и сердечной признательности за Ваши неустанные труды, заботливое попечение о пастве и мудрое, назидательное слово, столь необходимое каждому из нас. Мы, Ваши прихожане, всегда чувствуем Вашу отеческую заботу и с благодарностью воспринимаем каждое Ваше наставление. Вы умеете говорить кратко, но так ёмко и проникновенно, что Ваши слова по‑настоящему ложатся на сердце, укрепляя в вере и направляя на путь добродетели.

В знак нашей любви и признательности мы хотели бы преподнести Вам небольшой, быть может, и необычный подарок. Воспоминание об одном из богослужений вдохновило нас на этот дар. От лица всех наших прихожан мы дарим Вам служебник на кряшенском языке — с нашей общей подписью, как свидетельство любви и благодарности паствы. Пусть эта книга будет для Вас напоминанием о нашей совместной молитве и о том, как дорого нам каждое Ваше слово, обращённое к людям».

(П) (П3)