Новости Набережночелнинской епархии

Епископ Гавриил совершил богослужения Недели всех святых в земле Русской просиявших [+Видео]

Дата: 15.06.2026

Автор: Протодиакон Дмитрий Половников

Все публикации автораВсе публикации автора

Просмотров: 14

Вечером 13 июня и утром 14 июня 2026 года, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил Всенощное бдение и Божественную литургию в храме Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны.

Архипастырю сослужили благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, настоятель храма иконы Божией Матери «Неупиваемаяч Чаша» города Набережные Челны протоиерей Владимир Иванов, клирики  храма Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны иерей Алексий Носов и иерей Филипп Удовенко, клирик Свято-Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением Татьяны Вылку. На полиелее было воспето величание всем святым, в земле Русской просиявших. 

По завершении бдения архипастырь обратился к прихожанам храма:

«Сегодня мы отмечаем великий праздник — день памяти Всех русских святых, который поистине является для нас величайшим торжеством. Обратимся к истории. Четыреста лет назад, в 1626 году, в первые годы царствования династии Романовых, царёвы крестьяне из Елабуги, принадлежавшие царским угодьям, основали здесь починок. Место это называлось Мысовые Челны. С тех пор началось духовное становление нашей земли. На Руси издревле говорили: «Село без праведника не стоит». В каждом селе был свой праведник, блаженный или старец, чьи молитвы хранили народ. И здесь, на нашей земле, таких подвижников было немало. Многие из них остались неизвестными миру, но известны Богу. Их молитвенный подвиг — это фундамент, на котором держится наша духовная жизнь. Именно их молитвами мы живём сегодня.

И теперь перед нами стоит важнейшая задача: продолжить их путь, чтобы на нас не прекратилась святая Русь. Теперь наша очередь вымаливать эту землю, наполнять её духом благочестия, учить детей верить и жить по заповедям Божиим. Только так мы сможем сохранить святую Русь и передать её будущим поколениям. Да поможет нам Господь следовать путём святых наших предков, хранить веру православную и умножать добро в мире».

На Литургии на мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. По запричастном стихе проповедь произнёс протоиерей Владимир Иванов.

После завершения было совершено славление и вознесена молитва всем русским святым. Архиерей обратился к пришедшим в храм:

«Величие и важность праздника особенно явственны в том, что служба им начала составляться ещё до революции. Особо стоит вспомнить святого епископа Афанасия (Сахарова) — великого церковного поэта. По благословению Святейшего Синода он вместе с академиком Тураевым — знатоком древних языков — приступил к составлению службы всем русским святым. Поражает то, что после революции они продолжили этот труд уже в тюрьме. Во Владимирской тюрьме, известной как Владимирский централ, епископ Афанасий Сахаров вместе с другими подвижниками — митрополитом Кириллом Казанским, епископом Фадеем Астраханским и иными — не прекращали своего богоугодного дела. Ныне они пребывают на небесах и молятся за нас. Так сложилась удивительная и благодатная служба — служба святым, написанная святыми.

Вчера и сегодня мы пели множество стихир, канонов и прекрасных песнопений, которые наполняли наши сердца трепетом и любовью к угодникам Божиим. Как отметил сегодня отец Владимир, среди наших святых были страстотерпцы, преподобные, юродивые, святые князья и цари — разные люди, но всех их объединяла любовь к Богу и ближним. Именно этой любовью они прославили Русскую землю и явили смысл бытия нашего народа.

Будем же продолжать дело святой Руси — здесь, в Набережных Челнах, в Татарстане, который тоже является её частью. Пусть святая Русь живёт в наших добрых делах, в жизни наших детей и внуков — в их любви к Богу и ближним.

Главное — помнить: наше христианство должно быть не формальностью, не пустым звуком, а реальностью, воплощённой в делах, а не только в словах. Путь этот непрост, но мы будем идти по нему через покаяние и исповедь, падая и согрешая, но вставая, преодолевая трудности и творя добро. Будем подражать Христу во веки веков».

(П) (П3)