Епископ Гавриил возглавил богослужения Великой Среды [+Видео]

8 апреля в Великую Среду епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Свято-Вознесенском кафедральном соборе города Набережные Челны.

Его Преосвященству сослужили благочинный Закамского церковного округа протоиерей Андрей Дубровин, настоятель храма святителя Спиридона Тримифунтского села Малая Шильна Тукаевкого района иерей Валерий Матвеев, клирики Свято-Вознесенского архиерейского подворья протоиерей Александр Филькин, иеромонах Иннокентий (Ручкин), иерей Дмитрий Русин, протодиакон Дмитрий Половников, диакон Виталий Семенов, диакон Антоний Тренихин. Чин исповеди совершил иерей Георгий Опарин.

Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Натальи Гладышевой.

Во время Литургии Преждеосвященных Даров было прочитано Евангелие Великой Среды и вознесена молитва о мире. В конце Литугии епископ Гавриил совершил последнюю молитву Ефрема Сирина с земными поклонами.

После отпуста Литургии епископ Гавриил обратился к верующим со словом проповеди:

«В этот день мы вспоминаем историю великой грешницы, проявившей к Господу необычайную любовь. Она потратила всё, что имела, — возможно, накопленное неправедным путём, а может быть, полученное в наследство, — на драгоценное миро: «возлила миро на голову Его» (Мф. 26, 7). Женщина пришла в дом Симона прокажённого — фарисея, знатока Закона, — и, испросив разрешения, отколола кончик запаянного сосуда с драгоценным составом из алоэ, мира и елея. Это миро стоило целое состояние. Она возлила его на ноги Господа Иисуса Христа и своими волосами отерла их (см. Мф. 26, 6-13; Мк. 14, 3-9; Ин. 12, 3). Ученики, в том числе Иуда, возмутились: они сочли это бессмысленной тратой, ведь миро можно было продать, а деньги раздать нищим. Но женщина не могла рассуждать так — перед ней был Господь, Который простил её грехи и любил грешников. Любовь в её сердце была столь велика, что иного применения деньгам она не нашла. Господь защитил её: «Оставьте её; что её смущаете? Она доброе дело сделала для Меня. Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете. Она сделала, что могла: предварила помазать тело Моё к погребению» (Мк. 14, 6-8).

Спаситель противопоставил поступок грешницы равнодушию фарисея Симона: «Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мои ноги и волосами головы своей отёрла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришёл, не перестаёт целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала ноги Мне» (Лк. 7, 44-46). Гордость мешает человеку любить и быть добрым. Только в сердце, сознающем свою греховность и смиряющемся перед Богом, может родиться настоящая любовь, истинное прощение обид и искренняя забота о ближнем. Грешница считала себя недостойной даже целовать ноги Спасителя. Её сердце не осуждало других, не держало зла — оно было полно покаяния, из которого родилась доброта и любовь. Именно в этот день Иуда, увидев бескорыстную жертву женщины, окончательно утвердился в мысли, что рядом с Господом не обрести земных выгод. Он понял: следовать за Христом — значит отречься от расчёта и корысти. И тогда он пошёл договариваться о предательстве (см. Мф. 26, 14-16; Мк. 14, 10-11; Лк. 22, 3-6).

Перед нами встаёт выбор: на кого мы похожи — на Иуду, гордого и жадного, живущего ради земных выгод, или на кающуюся грешницу, чья любовь родилась из глубокого покаяния? Покаяние не должно приводить к унынию, отчаянию или озлоблению. Истинное покаяние рождает доброту, любовь и готовность совершать поступки, которые мир может счесть глупыми, но которые идут от сердца и творят добро. Часто кающийся грешник вызывает насмешки. Но лучше быть «глупым» перед лицом мира, но добрым, искренним и совестливым человеком, чем гордым, злым — и казаться всем умным.

Братья и сёстры, сегодня перед нами стоит выбор: какой путь избрать? Встречая Господа на Кресте, Который, подобно солнцу, сияет милосердием, будем греться в лучах Его любви. Да сделаем и мы своё сердце добрым солнцем, способным согреть ближнего, пробудить в нём совесть и озарить лучами света и добра. Да поможет нам Господь провести эти дни достойно, с покаянием, смирением и любовью. Аминь».

(П) (П) (П)