Епископ Гавриил совершил богослужения Недели 28-й по Пятидесятнице [+Видео]

20 и 21 декабря 2025 года, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице, в день памяти преподобного Патапия (VII), управляющий Набережночелнинской епархией епископ Гавриил совершил Всенощное бдение и Божественную литургию в храме Казанской иконы Божией Матери города Набережные Челны.

Вечером, накануне воскресного дня и в сам воскресный день своему архипастырю сослужили благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, клирики Казанско-Богородицкого храма ключарь иерей Дмитрий Веретнов, иерей Алексий Носов и иерей Иоанн Можаев. Диаконский чин возглавил протодиакон Дмитрий Половников. Песнопения исполнил приходской смешанный хор под управлением Татьяны Вылку.

По завершении Всенощного бдения епископ Гавриил обратился со словом проповеди:

«Сегодня утром на Литургии мы вспоминали святителя Амвросия, епископа Медиоланского, мощи которого хранятся в Милане — так сейчас называется бывший Медиолан. В те времена, в III веке, христианская церковь была едина, и теперь этого величайшего богослова и духовного пастыря чтит и католический Запад, и православный Восток. С младенчества Амвросию был дан знак, что суждено ему познавать сладость слова Божия и нести его людям.

Чудесным образом — по слову младенца — Амвросий был поставлен уважавшим и любившим его народом во епископы, хотя был он на то время еще не крещен. Он же чувствовал себя недостойным и даже пытался опорочить себя в глазах народа. Однако воля Господня была на нем, и созидательный труд на епископской кафедре продолжался целых 25 лет. Господь вел его в Царство Небесное путем болезней, страдания, непрерывного тяжкого труда.

Так Он ведет не только святых, но и каждого из нас. В Евангелии говорится, что ни один волос на нашей голове не упадет без воли Божией. Поэтому все, что в нашей жизни происходит, надо принимать с благодарностью — скорби и радости, встречи приятные и не очень, удачи и поражения. Все это дается нам, чтобы мы умудрялись, терпели, очищались. И за все Бога благодарили на нашем пути ко спасению».

Утром на мирной и сугубой ектениях Литургии были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. По запричастном стихе проповедь произнёс иерей Алексий Носов.

После завершения богослужения епископ Гавриил обратился ко всем, пришедшим в храм на богослужение:

«В сегодняшнем евангельском чтении говорится о благодарности и неблагодарности. Господь исцелил десятерых прокаженных (Лк. 17, 11-19). Эти прокаженные совершили подвиг веры. Проказа — страшная болезнь, в древности страшнее ее не было недуга. Прокаженные считались нечистыми. Из боязни заражения их не подпускали к людям, им нельзя было жить в деревнях и городах. Они должны были ходить с колокольчиками, чтобы люди могли обходить их стороной. Больные лепрой были хуже мертвецов — несчастные изгои. И вот они пришли к Господу, и Он велел им показаться священнику, который должен был засвидетельствовать, что они выздоровели. Но они же, как казалось, еще больны! Однако прокаженные поверили. И за эту веру, за доверие Господу, за великое их смирение получили исцеление. Они пошли к священнику, и по дороге произошло чудо: они очистились от проказы

Вот что делает вера! Но только один из исцеленных вернулся, чтобы поблагодарить Христа. Только один, который, может быть, считал себя самым грешным, пришел и поклонился Господу.

Часто и мы, получив исцеление от недуга телесного или душевного, говорим себе: вот и хорошо, можно в храм не ходить, Бога не благодарить. Не случайно есть выражение «черная неблагодарность». Неблагодарность всегда черная. Если каждый из нас в свое сердце посмотрит, обнаружит, что где-то в глубине его гнездится неблагодарность. Даже если мы поблагодарили человека, то часто ожидаем от него еще чего-то. Или быстро забывается благодарность, если этот человек нас впоследствии огорчит. И не помним о том, что когда-то он нас выручил, утешил, спас. Даже не молимся за этих людей.

Будем же благодарными, дорогие братия и сестры. Будем говорить: слава Тебе, Господи! Спасибо за все — за скорбь и за радость. И на душе становится легче, приходит утешение».

(П) (П) (Я)