«Соединение духовного и телесного воздержания — это есть истинный пост…»

Проповедь клирика Свято-Вознесенского архиерейского подворья иеромонаха Иннокентия (Ручкина) в первый день Рождественского поста

Начался Рождественский пост. Святитель Василий Великий учит нас, что пост установлен Богом ещё в раю, когда Господь заповедовал людям не вкушать от древа познания добра и зла. Это и есть заповедь поста и воздержания. От её нарушения в жизнь человека пришла смерть. Плоть одержала победу над духом, и люди были изгнаны из рая. Возвратить силу духа без поста нам невозможно. Грех лечится покаянием, но без поста покаяния трудно достичь. Василий Великий учит, что нам нужно поститься для того, чтобы вернуться в рай, и добавляет, что все святые соблюдали посты, как отческое наследие, передаваемое от родителей к детям…

Однако, пост не полезен, если забывается цель, ради которой мы к нему прибегаем. Пост нужно совершать с целью укрощения плоти, ради укрепления наших душевных сил. Нет пользы от фарисейского лицемерного поста, который заключается только в воздержании от некоторой пищи. Василий Великий, например, говорит: «Какая польза, если воздерживаясь от яств, пожираешь глазами похоть любодеяния?» Нас оправдывает не пост, а духовная перемена, которая происходит с нами во время этого подвига, ведь пост телесный — это только средство борьбы с грехом. Главное — это состояние души христианина во время поста. Воздержание должно заключаться ещё и в обуздании, подавлении греховных страстей, в удалении от всего злого, в обуздании языка. Соединение духовного и телесного воздержания — это есть истинный пост.

(Р) (Р)