Вопросы священнослужителю

Уважаемые читатели, на данной странице нашего сайта вы можете задать любой вопрос, связанный с  жизнью Закамского благочиния и Православием. На ваши вопросы отвечают священнослужители Свято-Вознесенского собора города Набережные Челны. Обращаем ваше внимание, что вопросы личного духовного характера лучше, конечно, решать в живом общении со священником или со своим духовником.

Как только ответ будет подготовлен, Ваш вопрос и ответ будут опубликованы на сайте. Обработка вопросов может занять по времени до семи дней. 

За время работы нашего сайте мы ответили на множество вопросов. Наиболее популярные из них есть в нашей рубрике: Ответы на часто задаваемые вопросы.

Почему Господь наш принял смерть, разве Он не мог исправить человеческую природу своим повелением?

Почему Господь наш принял такую мученическую смерть. Своей смертью он исправил в себе поврежденную Адамом и Евой человеческую природу и дал нам возможность при крещении родиться духовно второй раз. Но почему для этого надо было принять такие муки? Разве Бог не мог это исправить своим повелением? Ведь он Бог и все может. Да исправится природа человеческая в Сыне Божием! С уважением Татьяна.

Здравствуйте, Татьяна. Вся проблема не в Иисусе Христе, как в Боге, проблема в человеке. Человек согрешил, повредил свою природу на корню, стал склонен грешить, получать удовольствие от греха. Поэтому и исцеление должно произойти в самом человечестве. Подобно тому, как человек сам, ПРОИЗВОЛЬНО согрешил, то и исцеление должно произойти аналогично, в самом человечестве, а не по «приказу». Грех порождает страдания, и страданиями же грех отсекается и, более того, выжигается. Поэтому Христос: 1) стал человеком; 2) принял добровольно страдания и саму смерть; 3) у Иисуса Христа не было грехов, он не обязан был страдать, умирать и поэтому страдания и смерть Христовы были «исправлены» Воскресением, а Его Воскресение — это залог и нашего всеобщего воскресения; 4) через Смерть и Воскресение человеческая природа преобразилась, обожилась, стала полностью совершенной, обновленной. Иными словами, через Крест и Воскресение Бог сделал для нас лекарство от греха и смерти. И последнее — Иисус Христос как Бог может и хочет поделиться своим обновленным человеческим естеством со всеми нами, грешными людьми через Таинство Святого Причащения.