Доброго дня, батюшка! Скажите, пожалуйста, если на всё воля Божья, то на атеизм тоже воля Божья? Церковь всегда борется с атеизмом. Значит церковь борется с Божьей волей?

Здравствуйте, Николай. Наше понимание воли для Бога неприменимо — у Него она иная. Наша воля (особенно у человека уже грешного) постоянно в выборе, в крайностях, влекомая страстями — «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7, 19). Христианство, говоря о воле Божией, понимает ее как Промысл Божий: Бог хочет, чтобы абсолютно все спаслись, исправились, исцелились от греха. Бог, имея абсолютную благую волю, не лишает нас, людей, нашей воли: не вмешивается в нашу жизнь беспардонно, но ждет нашего шага к Нему (хотя бы одного пожелания). В конце концов, не велика честь Богу сотворить человека биороботом, не имеющим никакой своей свободной воли. Поэтому и существует атеизм: Бог позволяет нам полностью свободно распоряжаться самим собою, своим разумом, телом, чувствами, даже, если это и нам во вред. Но при этом предупреждает об опасности, какую имеет в себе грех, Он «разворачивает» нить нашей жизни так, чтобы мы и через свои ошибки одумались и исправились. Поэтому Бог попускает греху (в частности, атеизму) быть. Нимало есть и таких, кто обжегшись атеизмом, обретает Христа.